[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"Article","@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/ruhsal-olarak-saglikli-olmak-ne-demektir\/#Article","mainEntityOfPage":"https:\/\/sevgilibebek.com\/ruhsal-olarak-saglikli-olmak-ne-demektir\/","headline":"Ruhsal Olarak Sa\u011fl\u0131kl\u0131 Olmak Ne Demektir?","name":"Ruhsal Olarak Sa\u011fl\u0131kl\u0131 Olmak Ne Demektir?","description":"Her zaman her ortamda belirtilir, sa\u011fl\u0131kl\u0131 nesilleri ancak sa\u011fl\u0131kl\u0131 anneler yeti\u015ftirir diye; bu tespit ger\u00e7ekten \u00e7ok bilinen ama \u00e7ok da do\u011fru bir tespittir. Bir bebe\u011fin sa\u011fl\u0131kl\u0131 ruhsal geli\u015fimi ancak annenin ruhsal sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 onunla payla\u015fmas\u0131 ile<a class=\"moretag\" href=\"https:\/\/sevgilibebek.com\/ruhsal-olarak-saglikli-olmak-ne-demektir\/\"> Devam\u0131n\u0131 oku&hellip;<\/a>","datePublished":"2022-05-01","dateModified":"2022-05-01","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/author\/uzman-psikolog-sezen-erim\/#Person","name":"Uzman Psikolog Sezen Erem","url":"https:\/\/sevgilibebek.com\/author\/uzman-psikolog-sezen-erim\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/91cb68ef29f94a5fd28d7ae951301107?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/91cb68ef29f94a5fd28d7ae951301107?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Sevgili Bebek","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/cropped-sbikon.jpg","url":"https:\/\/sevgilibebek.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/cropped-sbikon.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/sad-smiley-pic-7.jpg","url":"https:\/\/sevgilibebek.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/sad-smiley-pic-7.jpg","height":960,"width":1280},"url":"https:\/\/sevgilibebek.com\/ruhsal-olarak-saglikli-olmak-ne-demektir\/","commentCount":"1","about":["Ebeveyn &amp; Aile"],"wordCount":1622,"keywords":["ak\u0131l sa\u011fl\u0131\u011f\u0131","normal davran\u0131\u015f nedir","ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131","ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 nas\u0131l anla\u015f\u0131l\u0131r","sa\u011fl\u0131k"],"articleBody":"Her zaman her ortamda belirtilir, sa\u011fl\u0131kl\u0131 nesilleri ancak sa\u011fl\u0131kl\u0131 anneler yeti\u015ftirir diye; bu tespit ger\u00e7ekten \u00e7ok bilinen ama \u00e7ok da do\u011fru bir tespittir. Bir bebe\u011fin sa\u011fl\u0131kl\u0131 ruhsal geli\u015fimi ancak annenin ruhsal sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 onunla payla\u015fmas\u0131 ile m\u00fcmk\u00fcn olur. Burada kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan \u00f6nemli sorunlardan biri ise normallik sorunsal\u0131 olmaktad\u0131r. Ruhsal olarak sa\u011fl\u0131kl\u0131 olman\u0131n tart\u0131\u015f\u0131lmaz \u00f6nemi, neyin normal oldu\u011fu tart\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7inde kaybolmaktad\u0131r. Zira gerek g\u00fcnl\u00fck hayatta gerekse \u00e7al\u0131\u015fma hayat\u0131mda en s\u0131k duydu\u011fum sorulardan biridir \u201c\u2026 davran\u0131\u015f\u0131\/durumu normal midir?\u201d. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131 umars\u0131zca normali aramakla me\u015fguld\u00fcr. Bu yaz\u0131da biraz teorik literat\u00fcre biraz g\u00fcndelik ya\u015fant\u0131ya de\u011finerek herkesin pe\u015finde oldu\u011fu \u201cnormal\u201dden yola \u00e7\u0131karak, s\u0131k\u00e7a duydu\u011fum sorulara ve bilinmesi gerekenlere de\u011finece\u011fim.Normallik genel olarak, do\u011fa kanunlar\u0131na ve kurallar\u0131na uygunluk olarak tan\u0131mlan\u0131r.Normal Olan \u0130deal Olan m\u0131d\u0131r?Peki ya psikolojide normallik nedir? Bu soru sadece toplumda de\u011fil psikoloji camias\u0131nda da y\u00fczy\u0131ld\u0131r tart\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015ftir. Daha \u00e7ok felsefe gelene\u011finden gelen bir grup ara\u015ft\u0131rmac\u0131 demi\u015flerdir ki \u201cnormallik ideal oland\u0131r\u201d. Buna g\u00f6re \u00e7at\u0131\u015fmalardan uzak ve \u00e7evreyle tam bir uyum i\u00e7indeki ki\u015filik yap\u0131s\u0131 ideal ve normal olan\u0131 yans\u0131tmaktad\u0131r.Bu anlay\u0131\u015fla ilgili temel sorun b\u00f6yle bir ideal ki\u015fili\u011fin bulunam\u0131yor olmas\u0131d\u0131r. Yani b\u00f6yle bir ki\u015fi asl\u0131nda yoktur. Her ki\u015filik baz\u0131 \u00e7at\u0131\u015fmalar, ikilemler veya semptomlar \u00fcretmek zorundad\u0131r. Bu itiraz\u0131 \u015f\u00f6yle \u00f6rnekleyebiliriz: Mutlu bir evlili\u011fi olan, i\u015finde ba\u015far\u0131l\u0131, insan ili\u015fkilerinde g\u00fcvenilir ve dengeli olan bir ki\u015fi \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitimi ve gelece\u011fi ile ilgili kayg\u0131lar\u0131 nedeniyle uyku problemi ya\u015f\u0131yorsa anormal midir?\u00c7o\u011funluk Normali Temsil Edebilir mi?\u0130deal olan\u0131n normal kabul edilmesine gelen itirazlara binaen ortaya \u00e7\u0131kan bir ba\u015fka gruptaki bilim insanlar\u0131 demi\u015flerdir ki \u201cnormallik toplum ortalamas\u0131na uyum sa\u011flama, istatistiksel olarak en kalabal\u0131k grupta yer almad\u0131r. Mesela toplumda zeka puanlar\u0131 en b\u00fcy\u00fck oranda 100-120 IQ aras\u0131nda bulunur ve bu de\u011fer \u201cnormal zeka\u201d olarak kabul edilir. Peki buna g\u00f6re televizyon haberlerinde izledi\u011fimiz gibi b\u00fct\u00fcn k\u00f6yl\u00fclerin kekeme oldu\u011fu bir k\u00f6yde kekeme olmak normal midir?Peki Ya Geli\u015fimsel Normallik?Bir di\u011fer grupta ise \u201cgeli\u015fimsel normallik\u201d kavram\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcren bilim insanlar\u0131 yer almaktad\u0131r. Buna g\u00f6re; geli\u015fim d\u00f6nemlerinin kendine \u00f6zg\u00fc gereksinimleri, tamamlanacak g\u00f6revleri, \u00e7\u00f6z\u00fclecek sorunlar\u0131, duyarl\u0131 y\u00f6nleri ve \u00f6zg\u00fcl bunal\u0131mlar\u0131 vard\u0131r. Her d\u00f6nem birbiri \u00fczerine eklenen basamaklar halinde devaml\u0131l\u0131k g\u00f6sterir ve b\u00f6ylece ki\u015filik \u015fekillenir. Bireyin davran\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde bulundu\u011fu ya\u015fa ve geli\u015fim d\u00f6nemine g\u00f6re de\u011ferlendirilmelidir. Buna g\u00f6re her geli\u015fim d\u00f6neminin beklenen \u201cnormal\u201d davran\u0131\u015flar\u0131 vard\u0131r mesela ergenlik d\u00f6neminde kimlik bunal\u0131m\u0131 ya\u015famak gibi.Peki bu g\u00f6r\u00fc\u015fe g\u00f6re \u201c\u00c7ocu\u011fun d\u00fc\u015f\u00fcnce h\u0131z\u0131n\u0131n konu\u015fma h\u0131z\u0131ndan fazla oldu\u011fu 3 ya\u015f d\u00f6neminde geli\u015fimsel kekemelik g\u00f6r\u00fcl\u00fcr.\u201d ise 3 ya\u015f\u0131nda kekelemeden konu\u015fan \u00e7ocuk anormal midir?Normal Kavram\u0131 Yerine Ruhsal Sa\u011fl\u0131kG\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi insan davran\u0131\u015flar\u0131 s\u00f6z konusu oldu\u011funda normal\/anormal kavramlar\u0131 g\u00f6receli, mu\u011flak ve i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lmaz bir hal almaktad\u0131r. Hangi bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakarsan\u0131z bak\u0131n mutlaka do\u011fru y\u00f6nler ve hakl\u0131 itirazlarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z.O zaman bireylerin davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 anlama ve anlamland\u0131rmada \u201cnormal\/anormal\u201d olma kavram\u0131 yerine \u201csa\u011fl\u0131kl\u0131\u201d olma kavram\u0131 daha ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 olacakt\u0131r.O halde sa\u011fl\u0131k nedir, ne de\u011fildir?D\u00fcnya Sa\u011fl\u0131k \u00d6rg\u00fct\u00fc\u2019ne g\u00f6re sa\u011fl\u0131k; fizik, emosyonel, ruhsal y\u00f6nden iyi olma halidir. Sa\u011fl\u0131k sadece hastal\u0131\u011f\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 durum de\u011fildir. Sa\u011fl\u0131k kaybedildi\u011fi zaman geri getirilecek bir \u015fey de\u011fil korunmas\u0131 ve geli\u015ftirilmesi gereken bir\u015feydir.Sa\u011fl\u0131k, ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 da i\u00e7eren ve ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 ile do\u011frudan ilintili bir kavramd\u0131r. Ruh Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 yani ruhsal y\u00f6nden sa\u011fl\u0131kl\u0131 olmak, toplumsal ya\u015fam\u0131n gereklerine g\u00f6re, ki\u015finin kendisine ve \u00e7evresine doyurucu bir uyum sa\u011flamas\u0131d\u0131r. Ayr\u0131ca ruhsal sa\u011fl\u0131kl\u0131 olmak, yetenekler el verdi\u011fince, ki\u015finin hem kendi i\u00e7inde iyi olma hali, hem de d\u0131\u015f \u00e7evreye yeterli d\u00fczeyde faydal\u0131 olma durumudur.Ruhsal Y\u00f6nden Sa\u011fl\u0131kl\u0131 \u0130nsan Kimdir?Burada kar\u015f\u0131m\u0131za yeni bir soru \u00e7\u0131kmaktad\u0131r; \u201cKendisine ve \u00e7evresine doyurucu bir uyum sa\u011flayan\u201d, ruhsal y\u00f6nden sa\u011fl\u0131kl\u0131 insan kimdir\/nas\u0131l olur?Sigmund Freud sa\u011fl\u0131kl\u0131 olma, uyum sa\u011flayabilme kriterlerini \u00e7ok g\u00fczel \u00f6zetlemi\u015ftir. Ona g\u00f6re; sevebilen ve \u00e7al\u0131\u015fabilen insan sa\u011fl\u0131kl\u0131 insand\u0131r.Ruhsal Sa\u011fl\u0131k Kriterleri\u00c7ok basit bir \u00f6zet gibi g\u00f6r\u00fcnen bu tan\u0131m\u0131 biraz a\u00e7t\u0131\u011f\u0131m\u0131zda baz\u0131 kriterler elde ederiz. Bunlardan ilki s\u0131k\u0131nt\u0131 duymadan, su\u00e7luluk hissetmeden \u00a0zevk alabilme ve sevebilmedir. Sa\u011fl\u0131kl\u0131 insan her \u015feyden \u00f6nce \u00e7eli\u015fkiye kap\u0131lmadan, s\u0131k\u0131nt\u0131 duymadan sevebilen insand\u0131r.Ruhsal y\u00f6nden sa\u011fl\u0131kl\u0131 insan\u0131n bir di\u011fer \u00f6zelli\u011fi tecr\u00fcbe ederek \u00f6\u011frenme, yapt\u0131\u011f\u0131 hatalar\u0131 s\u00fcrekli tekrar etmeme \u00f6zelli\u011fidir. Bunun kadar \u00f6nemli ve bununla birlikte bulunan di\u011fer \u00f6zellik ise esnek olabilme, de\u011fi\u015fen ko\u015fullara uyum sa\u011flayabilme yetisidir.Ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 yerinde olan ki\u015filer, ger\u00e7ekleri net bir \u015fekilde alg\u0131layabilen ki\u015filerdir. Di\u011fer insanlarla kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 g\u00fcven ve i\u00e7tenli\u011fe dayanan ili\u015fkiler kurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r ve bu ili\u015fkilerin sorumlulu\u011funu s\u00fcrd\u00fcrebilirler.\u00a0 Kendilerini kabul edebilmi\u015f olman\u0131n huzuruyla ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131yla ilgilenir, ne\u015fe ve dertlerini payla\u015f\u0131rlar.\u00a0 \u00dcretken olmaktan ho\u015flan\u0131r, yeteneklerini s\u00fcrekli geli\u015ftirirler.Ruh Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 Tehdit\u00a0 Eden DurumlarYa\u015fam tarz\u0131nda ve insan ili\u015fkilerinde bu kriterleri sa\u011flayamayan ki\u015filer ise kendi benliklerine ili\u015fkin belirsizlik ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k duygular\u0131 ya\u015fayan, kim olduklar\u0131n\u0131 ya da nas\u0131l ya\u015famak istediklerini bilmeyen ve sosyal destek ve profesyonel yard\u0131ma ihtiyac\u0131 olan ki\u015filerdir.Ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 denildi\u011fi vakit akla hemen ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131n bozuldu\u011fu durumlar da gelmektedir.\u00a0 Hemen hepimiz g\u00fcnl\u00fck ya\u015fant\u0131da ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z stres ve gerginlikten s\u00f6z ederiz, ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n bozulmas\u0131ndan endi\u015fe ederiz.G\u00fcnl\u00fck ya\u015fam olaylar\u0131 s\u0131ras\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z stres veya gerginlik, aniden ortaya \u00e7\u0131kan, kendimizin veya yak\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131n can, mal ve sosyal g\u00fcvenli\u011fini tehdit alt\u0131na alan kriz durumlar\u0131 ve ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kay\u0131plar ve travmalar hepimizin zaman zaman ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve her insan\u0131n verece\u011fi tepkileri verdi\u011fimiz durumlard\u0131r.Bu olumsuz ya\u015fant\u0131lar\u0131n s\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve \u015fiddeti elbette ki ruhsal sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 derinden etkileyebilir ve ruhsal rahats\u0131zl\u0131klar\u0131 tetikleyebilir. Ancak bu ya\u015fam olaylar\u0131 tek ba\u015f\u0131na ruhsal bir rahats\u0131zl\u0131k de\u011fil her \u00a0sa\u011fl\u0131kl\u0131\/normal insan\u0131n anormal olaylara verebilece\u011fi tepkilerdir. Ve bir dereceye kadar ya\u015fanmas\u0131 gereklidir. Ruh Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131n Bozuldu\u011fu DurumlarRuhsal rahats\u0131zl\u0131klar ise; ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda, \u00e7o\u011fu zaman bir afet, t\u0131bbi hastal\u0131k, kay\u0131p ya\u015fama, \u00f6rseleyici ya\u015fam olay\u0131 gibi bir nedenle a\u00e7\u0131klanamayan, belirtilerin ki\u015fisel, ailevi, mesleki i\u015flevsellikte belirgin bozulmaya yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131, belirli bir s\u00fcre boyunca ge\u00e7meyen veya hafiflemeyen bozulmalara yol a\u00e7an, tedavi edilmezse sosyal ve bedensel iyilik haline de kal\u0131c\u0131 zarar verebilen bozulmalard\u0131r. Ruhsal rahats\u0131zl\u0131klar kronik\/yap\u0131sal yani uzun s\u00fcreli, kal\u0131c\u0131 veya akut\/fonksiyonel yani ge\u00e7ici ve k\u0131sa s\u00fcreli olabilir.Hastal\u0131k ve sa\u011fl\u0131k insanlar i\u00e7indir. Ruhsal sa\u011fl\u0131k problemleri de aynen ortopedik problemler, dahili hastal\u0131klar gibi birer hastal\u0131kt\u0131r ve tedavi edilmelidir. Ruhsal sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 da ayn\u0131 bedensel sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi korumal\u0131, geli\u015ftirmeli ve takip etmeliyiz. Sosyal payla\u015f\u0131mlar, asgari ya\u015fam ve mutluluk aray\u0131\u015f\u0131m\u0131za de\u011fer vermeli, hayatta istiyorum\/istemiyorum dengesini koruyabilmeliyiz.B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen kendimizde ve yak\u0131nlar\u0131m\u0131zda bir de\u011fi\u015fiklik fark etti\u011fimiz zaman profesyonel yard\u0131m aramal\u0131y\u0131z.\u0130lk Yay\u0131n Tarihi: 11 Mart 2015 @ 14:48"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/#breadcrumbitem","name":"Sevgili Bebek"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/ruhsal-olarak-saglikli-olmak-ne-demektir\/#breadcrumbitem","name":"Ruhsal Olarak Sa\u011fl\u0131kl\u0131 Olmak Ne Demektir?"}}]}]