[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"Article","@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/gunumuzde-calisan-anne-olmak\/#Article","mainEntityOfPage":"https:\/\/sevgilibebek.com\/gunumuzde-calisan-anne-olmak\/","headline":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00c7al\u0131\u015fan Anne Olmak","name":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00c7al\u0131\u015fan Anne Olmak","description":"“\u00c7al\u0131\u015fan anne” deyimini duyunca akl\u0131ma gelen hep ayn\u0131 soru oluyor: \u00c7al\u0131\u015fmayan anne mi var? Bence \u00e7al\u0131\u015fmayan anne veya \u00e7al\u0131\u015fmayan kad\u0131n yoktur. Her kad\u0131n evinin veya ya\u015fam\u0131n\u0131n emek\u00e7isidir. Ancak geleneksel toplum yap\u0131s\u0131 h\u0131zla de\u011fi\u015fmekte ve “\u00e7al\u0131\u015fan Devam\u0131n\u0131 oku…<\/a>","datePublished":"2019-10-04","dateModified":"2019-10-04","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/author\/uzman-psikolog-sezen-erim\/#Person","name":"Uzman Psikolog Sezen Erem","url":"https:\/\/sevgilibebek.com\/author\/uzman-psikolog-sezen-erim\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/91cb68ef29f94a5fd28d7ae951301107?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/91cb68ef29f94a5fd28d7ae951301107?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Sevgili Bebek","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/cropped-sbikon.jpg","url":"https:\/\/sevgilibebek.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/cropped-sbikon.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/shutterstock_276597215.jpg","url":"https:\/\/sevgilibebek.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/shutterstock_276597215.jpg","height":680,"width":1000},"url":"https:\/\/sevgilibebek.com\/gunumuzde-calisan-anne-olmak\/","about":["Ebeveyn & Aile"],"wordCount":1049,"keywords":["anne","bebek","\u00e7al\u0131\u015fan anne","\u00e7al\u0131\u015fan anne psikolojisi","\u00e7ocuk"],"articleBody":"“\u00c7al\u0131\u015fan anne” deyimini duyunca akl\u0131ma gelen hep ayn\u0131 soru oluyor: \u00c7al\u0131\u015fmayan anne mi var? Bence \u00e7al\u0131\u015fmayan anne veya \u00e7al\u0131\u015fmayan kad\u0131n yoktur. Her kad\u0131n evinin veya ya\u015fam\u0131n\u0131n emek\u00e7isidir. Ancak geleneksel toplum yap\u0131s\u0131 h\u0131zla de\u011fi\u015fmekte ve “\u00e7al\u0131\u015fan kad\u0131n” olgusu da yok say\u0131lamamaktad\u0131r. Burada t\u0131rnak i\u00e7inde belirtilen ifade kendi evi d\u0131\u015f\u0131nda bir i\u015f yerinde para ve\/veya kariyer ama\u00e7l\u0131 olarak \u00e7al\u0131\u015fmakta olan kad\u0131n\u0131 i\u015faret etmektedir.\u00c7al\u0131\u015fan erkek gibi bir tan\u0131mlamaya ihtiya\u00e7 duyulmad\u0131\u011f\u0131 halde \u00e7al\u0131\u015fan kad\u0131n tan\u0131mlamas\u0131n\u0131n yap\u0131l\u0131yor olmas\u0131 erkek egemen geleneksel cinsiyet rollerinin \u00f6yle bir \u00e7\u0131rp\u0131da, 50 y\u0131lda 100 y\u0131lda de\u011fi\u015femiyor olu\u015fundan kaynaklanmaktad\u0131r. Kad\u0131n her ne kadar i\u015f d\u00fcnyas\u0131nda erkeklerle birlikte erkekler gibi var olsa da evin genel i\u015fleri, yemek \u00e7ama\u015f\u0131r, bula\u015f\u0131k hala onun g\u00f6revi olarak g\u00f6r\u00fclmektedir. Bir de \u00e7ocuk bak\u0131m\u0131nda ve \u00e7ocu\u011fun ruhsal d\u00fcnyas\u0131nda annenin ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 konumu bu geleneksel rolleri destekler niteliktedir. Yani kad\u0131n erkek e\u015fitli\u011fine \u00e7ok inanan ve i\u00e7ine sindirmi\u015f olan ailelerde bile erkek bula\u015f\u0131k y\u0131kayabilir, yemek yapabilir, \u00e7ocuklarla ilgilenebilir ancak “anne” olamaz. Bu sebepten dolay\u0131 belki \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki 10 y\u0131llar boyunca \u00e7al\u0131\u015fan kad\u0131n tan\u0131mlamas\u0131 \u00f6nemini yitirebilirse bile “\u00e7al\u0131\u015fan anne” kavram\u0131 bizimle yola devam edecek gibi g\u00f6r\u00fcnmektedir.“\u00c7al\u0131\u015fan Anne” olmak pek \u00e7ok annelik paradoksunu i\u00e7inde bar\u0131nd\u0131r\u0131r. Her \u015feyden \u00f6nce bu bir karard\u0131r. Kad\u0131n ekonomik olarak \u00fcretime kat\u0131lmak, \u00fcreten ve kazanan olmak ile ekonomik ya\u015famdan geri \u00e7ekilip eme\u011fini ve zaman\u0131n\u0131 sadece ailesine ve \u00e7ocuklar\u0131na sunmak aras\u0131nda bir tercih yapmaya mecbur kalmaktad\u0131r. Her iki yolun da avantajlar\u0131 ve dezavantajlar\u0131 vard\u0131r. Her ikilemde oldu\u011fu gibi bu durumda da birini tercih etmek di\u011ferinden vazge\u00e7meyi gerektirir. Vazge\u00e7mek ise hem o yolun g\u00fc\u00e7l\u00fcklerini g\u00f6\u011f\u00fcslememeyi se\u00e7mek hem de avantajlar\u0131ndan faydalanamamak demektir.Anne Gitsin Mama Als\u0131n GelsinEvi d\u0131\u015f\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 tercih etmi\u015f olan anne, ekonomik olarak daha rahat bir ya\u015fam\u0131, daha fazla imkan sahibi olmay\u0131 ve belki de yine \u00e7ocu\u011fu i\u00e7in daha iyi bir gelecek imkan\u0131n\u0131 tercih etmi\u015ftir a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak. Yine \u00f6zellikle evlilik ve do\u011fum \u00f6ncesinde uzun s\u00fcre \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f olan kad\u0131nlar meslekleri ve kariyerlerine yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 yat\u0131r\u0131m\u0131 terk etmemeyi de tercih etmi\u015f olurlar. Ama bu tercih ister istemez bir annenin \u00f6zellikle bebe\u011fi\/\u00e7ocu\u011fu k\u00fc\u00e7\u00fckken en fazla yapmak istedi\u011fi \u015fey olan onunla vakit ge\u00e7irme arzusunu da s\u0131n\u0131rlamay\u0131 tercih etmesi anlam\u0131na gelir. Belki bebek uyurken evden \u00e7\u0131kacak, uzun saatlerini ondan ayr\u0131 ge\u00e7irecektir. \u00c7o\u011fumuzun s\u0131kl\u0131kla g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir manzarad\u0131r; i\u015fe gitmek \u00fczere kap\u0131dan \u00e7\u0131kan anne ile k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocu\u011fu aras\u0131ndaki diyaloglar; “Anne gitsin, \u00e7al\u0131\u015fs\u0131n, mama als\u0131n, gelsin!” \u00c7ocu\u011fun ve ailenin ekonomik ihtiya\u00e7lar\u0131na yat\u0131r\u0131m yapmak i\u00e7in\u00a0 babayla birlikte \u00e7al\u0131\u015fmak ve \u00e7ocu\u011fun ruhsal ekonomisine daha fazla yat\u0131r\u0131m yapmak aras\u0131ndaki paradoks annenin kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kan ilk paradoks olmakta.\u00c7ocu\u011fu Daha Fazla Sevmek Daha Yak\u0131n Olmay\u0131 GerektirmiyorBu durumda daha fazla \u00f6nem kazanan ikinci konu ise \u00e7ocu\u011fun otonomisi ve anneden ba\u011f\u0131ms\u0131zla\u015fmas\u0131 olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor. Asl\u0131nda bu konu temel bir annelik paradoksu olarak ayr\u0131 bir yaz\u0131 konusu olmay\u0131 hak ediyor. \u00a0Sadece \u00e7al\u0131\u015fan annenin de\u011fil her annenin \u00e7ocu\u011fu daha mutlu olabilsin diye ondan ruhsal olarak mesafe almay\u0131 ve bu mesafeyi tam karar\u0131nda k\u0131labilmeyi ba\u015farmas\u0131 gerekiyor. Bir ba\u015fka deyi\u015fle \u00e7ocu\u011fu daha fazla sevmek onunla daha yak\u0131n olmay\u0131 gerektirmiyor. \u0130\u015fte bu mesafeyi ayarlama meselesi zaten zor ve karma\u015f\u0131k iken \u00e7ocukla araya giren fiziksel ve zamansal mesafe meseleyi daha da karma\u015f\u0131kla\u015ft\u0131r\u0131yor. B\u00fct\u00fcn g\u00fcn \u00e7ocu\u011fundan ayr\u0131 kalman\u0131n verdi\u011fi \u00f6zlem ve bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131 su\u00e7luluk duygular\u0131 bu sefer annenin \u00e7ocu\u011fun ruhsal otonomisini \u00e7i\u011fnemesine sebep olabiliyor.Anne Var\/Anne Yok\u00c7al\u0131\u015fan annenin \u00fcst\u00fcne d\u00fc\u015fen bir di\u011fer g\u00f6rev ise annenin var ve yok oldu\u011fu zaman dilimleri aras\u0131ndaki sal\u0131n\u0131m\u0131 \u00e7ocu\u011fa tan\u0131tmak ve fiziken yan\u0131nda bulunmad\u0131\u011f\u0131 zamanlar\u0131 tan\u0131mlamak ve planlamak oluyor. Anne kendisi varken \u00e7ocu\u011fun bak\u0131m\u0131n\u0131 yerine getirdi\u011fi gibi yokken de bunlar\u0131n nas\u0131l, ne \u015fekilde kim taraf\u0131ndan yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 planlamak ve y\u00f6netmek durumunda kal\u0131yor. Anne bu sorumlulu\u011fu ta\u015f\u0131yabildi\u011fi, ba\u015fka bir deyi\u015fle \u00e7ocu\u011funu akl\u0131nda ta\u015f\u0131yabildi\u011fi ve di\u011fer bak\u0131m veren ki\u015filerle uyum sa\u011flayabildi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde \u00e7ocu\u011fun bu sal\u0131n\u0131m\u0131 kavramas\u0131 ve g\u00fcvende hissetmesi daha kolay oluyor.B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n \u00f6tesinde annenin ta\u015f\u0131ma kapaitesini s\u00fcrekli artt\u0131rmas\u0131 ve bu kapasiteyi canl\u0131 tutabilmesi i\u00e7in kendi ruhsal d\u00fcnyas\u0131na yat\u0131r\u0131m yapmas\u0131, e\u015fi ve sosyal \u00e7evresinden gereken deste\u011fi almas\u0131 ve bir birey olarak kendi ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6zetmesi ise en \u00f6nemli ve \u00e7o\u011fu annenin en kolay ihmal etti\u011fi nokta oluyor. Oysa yolcu u\u00e7aklar\u0131nda bile bize hat\u0131rlat\u0131lan temel ger\u00e7ek oksijen maskesini annenin \u00f6nce kendisine sonra \u00e7ocu\u011funa takmas\u0131d\u0131r. Kendi yeterli “oksijen” alamayan anne \u00e7ocu\u011funa da bunu sa\u011flayamayacakt\u0131r.Esen kal\u0131n, sa\u011fl\u0131kla kal\u0131n…\u0130lk Yay\u0131n Tarihi: 16 Aral\u0131k 2015 @ 16:07"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/#breadcrumbitem","name":"Sevgili Bebek"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/sevgilibebek.com\/gunumuzde-calisan-anne-olmak\/#breadcrumbitem","name":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00c7al\u0131\u015fan Anne Olmak"}}]}]